Неотъемлемой частью сальвар-камиза является длинный шарф или шаль (дупатта), которую носят на голове или плечах. Дупатта является менее строгой альтернативой головного убора мусульманских женщин – чадора. На Севере Индии, где сальвар-камиз более всего популярен, дупатту также используют в таких случаях, когда голова должна быть прекрыта – в Гурдвара (сикхский храм), или в индийском храме (Мандир), или в присутствии старших. Для других женщин дупатта является аксессуаром одежды, который можно драпировать по-разному – на одно плечо, на одно плечо и вокруг талии итд. Способ драпировки – на одно плечо и вокруг талии используется также в танцевальных классах по североиндийскому танцу Катхак, так как вэтом случае дупатта помогает фиксировать спину.
Покрой брюк (сальвар) определяет стиль сальвар-камиза, например
- брюки широкие наверху, и сужаются к низу,
- патиала шальвар – широкие брюки, при таком покрое ткань собрана складками на бедрах и на щиколотках. Такой покрой используется на танцевальных классах,
- чулидар - узкие брюки, которые одевают как колготки, на щиколотках образуются складки материала, так как брюки очень длинные.
- курта камиз – выглядит как брючный костюм, рубашка (камиз) – не длинная, брюки средние по ширине, прямой покрой.
Различные варианты сальвара возможны, например, полупрозрачный камиз носят на вечеринки, одевая под такой камиз чоли (блузку для сари) подходящего цвета. Варьируется длина камиза и рукавов (или без них). Все зависит от фантазии обладательницы сальвар-камиза. На севере Индии более всего популярны несшитые сальвар-камизы, которые потом отдаются портному, практиечски никто не покупает готовые сальвар-камизы. Пошив сальвар-камиза обходится недорого. Также при желании можно оформить сальвар-камиз любой вышивкой, узором итд.
